3 -.  Arqueología en la  ZONA ORIENTAL de Asturias

«Ya en la Prehistoria los afortunados que podían escoger elegían la zona del valle del Sella para vivir, por su riqueza tanto mineral, natural y de fauna: un verdadero paraíso»,Mario Menéndez, profesor de Prehistoria en la UNED.

"Del Paleolítico Superior, conocemos un 0,01 por ciento de lo que pudo haber habido". Sergio Ripoll, profesor de Prehistoria de la UNED y director del curso de arqueología experimental.
 

Esta zona es una de las más ricas del mundo, en las calizas carboníferas hay numerosas cuevas que sirvieron de cobijo al hombre de Neandertal cuyo yacimiento más importante a nivel mundial se encuentra en la Cueva del Sidrón (Piloña). Han sido nombradas como Patrimonio de la Humanidad las cuevas del Pindal en Pimiango (Ribadedeva), Tito Bustillo en Ribadesella, La Covaciella en Cabrales, etc...

Al final de ésta presentación, figuran diversas noticias relacionadas con el arte rupestre de ésta zona.

Índice

Concejo de PILOÑA. La  cueva del Sidrón, próxima al pueblo de Vallobal.; Necrópolis de Argandenes en San Román.;

Concejo de CABRALES. Cueva de La Covaciella. Patrimonio de la Humanidad.; Cueva del hombre de Arangas.

Concejo de CANGAS DE ONÍS. DOLMEN DE LA SANTA CRUZ en  Cangas de Onís.; Cueva los Azules. Cangas de Onís. CUEVA DEL BUXU en Cardes.; Cueva de la Güelga  sita al NE de Narciandi

Concejo de LLANES. MUSEO ÍDOLO DE PEÑA TÚ/Peñatu, PUERTAS DE VIDIAGO (Llanes).; LA CUEVA DE CARDÍN DE LLEDÍAS (Llanes).; CASTRO en LA TALÁ (Llanes).; CUETO DE La MINA/La Riera (Posada de Llanes).;

Concejo de ONÍS.  MUSEO DEL RINOCERONTE FÓSIL en AVIN.; La cueva de Sopeña (Onís).; La Cuevona de Avín (Onís).;

Concejo de PARRES.  Museo del Sella proyecto en Arriondas (26.10.03).

Concejo de PEÑAMELLERA ALTA. Cueva de Llonín/Concha La Cova. Patrimonio de la Humanidad.; Aula de la Prehistoria de Llonín, en proyecto (12 febrero 2007).;La cueva de Coimbre, Besnes.;  

Concejo de PEÑAMELLERA BAJA. Cueva de LA LOJA.  Se ubica a unos 400 m. de El Mazo, aldea situada a poco más de dos kilómetros de Panes.

Concejo de RIBADEDEVA. CUEVA DEL PINDAL EN PIMIANGO (Ribadedeva). Patrimonio de la Humanidad.; El levantamiento en tres dimensiones de la cueva de El Pindal.

Concejo de RIBADESELLA. RIBADESELLA. CUEVA DE TITO BUSTILLO. Patrimonio de la Humanidad. Aula didáctica de la Prehistoria.; Centro de recepción de visitantes de Tito Bustillo.;  Cueva de Cierro (Ribadesella).;RIBADESELLA. El Centro de Interpretación del Arte Rupestre "Tito Bustillo".

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Ribadesella vuelve al Paleolítico (19 de mayo 2.012). El centro de arte rupestre de Tito Bustillo acoge hasta el 16 de agosto una exposición con 1.066 piezas de hace más de 20.000 años, es su primera exposición, bajo el título «Al sur de Venus» y con la exposición de 1.066 piezas de la época denominada como el gravetiense, periodo paleolítico situado entre los 29.000 y los 20.000 años anteriores a la actualidad. Aunque la aportación de Asturias en este periodo  se limita a algunos restos encontrados en los yacimientos de La Viña, Llonín o La Mina, en esta muestra se recogen piezas procedentes de distintos hallazgos de otros puntos de la península e incluso de otras regiones de Europa que han sido cedidos por prestigiosas instituciones como el Museo Arqueológico de Asturias, el Museo de Altamira, el Museo de Navarra o la Direction Régionales des Affaires Culturelles d´Aquitaine, entre otros. A través de las piezas -cuyo número según el director del Museo de Altamira, José Antonio de Lasheras, supone un hito para la historia museística- y numerosos paneles con breves explicaciones los visitantes podrán conocer el modo de vida de los habitantes de la época así como los utensilios utilizados entonces para prácticas como la caza u otros aspectos como la bisutería y el arte de entonces. La exposición estará abierta al público de forma gratuita hasta el próximo 26 de agosto para los que accedan al centro de arte en el horario de apertura, que a partir del día 1 de julio abarcará a todos los días de la semana de 10 a 14,30 horas y de 16 a 20 horas. Hasta esa fecha el centro abrirá de miércoles a domingo, estando cerrado el resto de días de 14,30 a 15,30, en días laborales y de 14,30 a 16 horas los fines de semana.

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Concejo de PILOÑA. Capital INFIESTO. Partido judicial de CANGAS DE ONÍS.

«El Sidrón es fundamental, el equivalente a Atapuerca con los neandertales» Ana Gracia Téllez (México, 1963) es doctora en Biología vinculada a las excavaciones e investigaciones de la sierra de Atapuerca (Burgos).

La  cueva del Sidrón, próxima al pueblo de Vallobal (Piloña), investigada por la universidad de Oviedo, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y otros,  no ofrece restos culturales importantes pero sí una gran cantidad y calidad de restos neandertales , se han identificado 9 individuos, cerca del millar de restos humanos, entre ellos un cráneo en buen estado.

La colección de fósiles de la especie neandertal procedentes de Sidrón se acerca, en septiembre del año 2.010, a a los 2.000 restos óseos, una cifra que evidencia la importancia y el interés de un yacimiento que, además de no tener competidor en la península Ibérica, forma parte de los estudios internacionales que se desarrollan en Alemania para, a partir de los estudios genómicos, conocer lo que caracterizó a esta especie que precedió a la nuestra y que se extinguió hace unos 30.000 años tras haber poblado Eurasia.

De  tres dientes se obtuvo ADN mitocondrial que muestran su parecido con los neandertales de Centroeuropa, los huesos han permitido  extraer ADN que dan una importante información sobre el genoma neandertal y  su relación con los Homo sapiens.  Los neardentales de Sidrón son excepcionales, numerosos y casi únicos, están integrados en el "Genoma Neardental", pues hasta ahora (mayo de 2.007) la investigación que pretende secuenciar el genoma de ésta especie extinguida se apoyaba en un único fósil de la cueva croata de Vindija. Asturias sigue apoyando ésta investigación sufragando gastos de investigación arqueológica, geológica, biología evolutiva y restauración de fósiles. El genoma ha revelado que eran pelirrojos y de piel clara (ver foto adjunta), que tienen el gen del lenguaje FOXP2, que es que permite hablar a los humanos modernos; que estudios realizados en Gibraltar determinaron que tenían dieta de carne y pescado. En el 2.008 también se supo que las herramientas de piedra que utilizaban eran mas duraderas que la de los sapiens.

Si en 2004 los especialistas aseguraban que los restos de aquellos habitantes del Sidrón ( falda de Sueve) tenían 40.000 años y, en 2005, aumentaban su edad a 45.000 -lo que los situaría en un momento de especial interés para la humanidad, por la posibilidad de coexistencia entre los neandertales y los hombres modernos- las últimas investigaciones del 2.008, se indica que la masa arcillosa en la que aparecieron los restos de los nueve individuos de Sidrón reposa sobre una capa de 60.000 años de antigüedad y el estrato que se sitúa inmediatamente por encima ronda los 30.000. Si a estos datos unimos la información de las nuevas dataciones, la edad -hoy por hoy- de los restos neandertales de Sidrón rondaría los 48.000 años e, incluso, podría acercarse a los 50.000. Ambas cifras son clave en el enigma de esta reserva neandertal única, ya que en esas edades «no había ningún hombre moderno en Europa», asegura Fortea, «por lo que no habría habido cruzamiento ni hibridación entre ambas especies». La información cronológica vendría a sumarse así a la genética, como confirmaron el mes pasado los estudios del ADN mitocondrial procedente del yacimiento croata de Vindija -que negaban la existencia de relación genética entre ambas especies- y como presumiblemente lo harán los de Sidrón, cuyos restos aportaron el primer material genético neandertal de España. Ambas cuevas son las únicas en las que ha conseguido recuperarse ADN neandertal en condiciones de ser estudiado, razón por la cual el equipo de Sidrón desarrolló un protocolo específico de anticontaminación para la recogida de muestras que se extenderá a otros yacimientos. Así lo aseguró el verano pasado durante su visita al yacimiento asturiano Svante Pääbo, responsable del proyecto Genoma Neandertal y director del Instituto Max Plank de Leipzig (Alemania).
 La fuente de materia prima, del sílex -variedad del cuarzo- se encontró en la zona de la Virgen de la Cueva, en Infiesto. «Se han tomado muestras y se analizarán para definir la relación con las piezas de Sidrón al detalle», afirma Marco de la Rasilla, mano derecha de Fortea «aunque eso no quiere decir que los neandertales fuesen allí a aprovisionarse», sino que la erosión y las corrientes de agua fueron «limando» el sílex que llegó a las proximidades de la cueva. Este descubrimiento no sólo es importante para la cueva piloñesa, sino también para otros yacimientos como los de Llonín o La Covaciella.
Pero ¿cómo llegaron los huesos de estos nueve individuos hasta la cueva? La respuesta está en manos de Sergio Sánchez, del departamento de Geología del Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid) y de Juan Carlos Cañaveras, profesor titular de Petrología y Geoquímica de la Universidad de Alicante. El primero de ellos achaca a la casualidad la situación y conservación de los huesos. Tanto que llegasen ahí como que se hayan encontrado. «Además, las condiciones de conservación son excepcionales», asegura. Los investigadores ya no albergan duda alguna de que los fósiles hallados en la galería del osario llegaron allí por un fenómeno natural, probablemente arrastrados por las corrientes hídricas que circulan por el interior de la galería. «Lo que parece es que el depósito llegó a la cueva asociado a una gran tormenta o a un cataclismo que causó un torrente de barro con huesos en su interior», deduce Sánchez, «lo que permitió que una vez depositados de golpe se tapasen rápidamente con arcillas impermeables que aseguraron su conservación». «Además, justo encima de la sección III de la galería del osario -donde ha aparecido la inmensa mayoría de los restos óseos- hay una chimenea por donde suponemos que cayeron en vertical», concluye. «Otro factor muy importante es ver las costras que tienen adherido por fuera los huesos», explica Cañaveras, «lo que indicará, por ejemplo, si han estado un tiempo a la intemperie antes de llegar ahí, lo que significa que no hubo enterramiento». Una vez más, la ciencia tiene la respuesta, «en las costras se han encontrado granos de cuarzo y una ligera pátina de eolización, lo que los sitúa pudriéndose en un medio subaéreo de donde pudieron caer aquí», puntualizan. Lo que quiere decir que los huesos estuvieron al aire y en contacto con la luz, lo que desecha cualquier posibilidad de que los neandertales de Sidrón pudieran vivir en el interior de esta cueva o que hubieran sido depositados allí por sus semejantes.

El análisis detallado de las 213 piezas dentales halladas en el yacimiento de Sidrón permite sumar un adulto más al grupo de individuos localizados (17 febrero 2.012). En el laboratorio del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de Madrid, acaban de incorporar el individuo número 13, un adulto que se suma al grupo de esqueletos que han ido reconstruyendo, algunos todavía con muchos huecos, en los últimos años. El clan de Sidrón estaba formado, por lo que conocemos a día de hoy, por 13 neandertales de diferentes edades y sexos: 7 adultos -tres de ellos mujeres, tres hombres y el que ahora se suma, aún sin asignar-, 3 adolescentes -dos masculinos y uno sin identificar-, un infantil y dos juveniles. De todos, el esqueleto más completo es el que los científicos conocen como juvenil 1. De este joven se han conseguido reunir restos óseos de todas las partes del esqueleto y se espera poder completarlo aún más con los fósiles de la campaña de 2011, más de un centenar de restos óseos que aún permanecen en Asturias, pendientes de la autorización del Principado para su traslado al CSIC.
Todos estos estudios realizados hasta ahora con los neandertales asturianos se incluyen en el libro «La cueva del Sidrón (Borines, Piloña, Asturias). Investigación interdisciplinar de un grupo neandertal», publicado el pasado año por la Consejería de Cultura y firmado por Marco de la Rasilla Vives, Antonio Rosas González, Juan Carlos Cañaveras y Carles Lalueza-Fox, un volumen de gran interés que no se ha comercializado, ante la sorpresa de los autores.

Los neandertales de la cueva de Sidrón (Piloña) realizaban largos desplazamientos por la cornisa cantábrica (LNE 12 septiembre 2.010). En una de esas incursiones por el territorio en busca de caza y otros alimentos se adentraron en el concejo de Oviedo. El rastro de su presencia ha quedado en la cueva de La Viña (La Manzaneda, Oviedo), donde se han encontrado materiales líticos del mismo sílex con el que los neandertales piloñeses realizaban sus herramientas.

Los arqueólogos han trabajado los últimos diez días en la cueva ocupados en la extracción de varias decenas de fósiles, además del hallazgo del sílex, en el terreno de la geología se ha comprobado que un colapso originado por un gran torrente de agua está en el origen de la llegada de los fósiles al interior de la cueva. Los arqueólogos consideran el lugar donde habitó la especie extinguida hace 30.000 años, un lugar muy cercano a la cueva que ya tienen localizado, y que será objeto de estudio en próximas campañas. Diez años después de ponerse en marcha, el yacimiento de Sidrón continúa ofreciendo con generosidad buenos frutos a los arqueólogos.

El Sidrón reescribe la evolución al revelar que neandertal y sapiens tuvieron descendencia (7 mayo 2010). La revista «Science» publica el primer borrador del genoma neandertal, un estudio que muestra que el hombre moderno comparte entre el 1 y el 4% de ADN con la especie extinguida. Concretamente, el estudio ha desvelado que los individuos euroasiáticos comparten del uno por ciento al cuatro por ciento de su ADN con los neandertales. Así, el grupo de investigación, liderado por Svante Pääbo desde el Instituto alemán Max Planck de Antropología Evolutiva de Leipzig, revela sus hallazgos esta semana en la revista 'Science' en dos artículos diferentes. En el proyecto se han llegado a secuenciar un total de 5.525 millones de nucleótidos. 

El genoma del neandertal desata la polémica sobre la evolución ( 7 mayo 2.010). Lejos de acabar con la polémica y las preguntas sin respuesta, el genoma del neandertal, presentado ayer a nivel mundial, ha reavivado el debate en torno a las implicaciones de la hibridación entre esta especie y el ‘Homo sapiens’. Joao Zilhao, de la Universidad de Bristol, aseguraba ayer a ELMUNDO.es: "Los huesos y la tecnología ya nos decían que ambas especies hibridaron, y ahora la genética nos lo confirma. Esta ‘repoblación’ defiende que debió producirse hace 40.000 años, después de una erupción en Italia, cerca de Nápoles, que creó un gran desierto volcánico. "El genoma nos dice que tenemos un porcentaje pequeño de neandertales, pero quizás en el futuro, al estudiar más individuos, aumente la cantidad de ADN común", augura. Pero no todos están de acuerdo con Zilhao, aunque reconocen que hay muchas preguntas ahora abiertas. José María Bermúdez de Castro, director del Centro Nacional de Investigación sobre Evolución Humana (CENIEH) y codirector en Atapuerca, niega que se pueda hablar de una sola especie. "Yo siempre he pensado que pudo haber hibridaciones, incluso entre 'Homo antecessor' y 'Homo heidelbergensis', pero ello no significa que ya no sirva la definición de especie como la entendemos, sino que se va matizando".

Para Bermúdez de Castro los fósiles estudiados por Zilhao no son suficientes para asegurar si son el resultado del híbrido que, según el genoma, si debió existir. "En todo caso, es un trabajo excelente en el que hay que felicitar a los españoles que han participado", cocluye. Su colega en Atapuerca, Juan Luis Arsuaga, director del Centro Investigación sobre Evolución y Comportamiento Humano (UCM-ISCIII), apunta que el porcentaje de ADN neandertal en los humanos es tan pequeño que "no afecta a la naturaleza humana", si bien reconoce que resulta extraño que el genoma de un francés no tenga más genética de esta especie que uno de Papúa. "Resulta extraño que en Europa no se incorporen más genes, aunque hubo convivencia. Si así fuera, está claro que los europeos actuales son diferentes a los de entonces". "Lo que parece claro es que somos dos líneas evolutivas diferentes y que la aportación neandertal es muy pequeña y que hay 83 genes que tienen mucho peso porque encierran la clave de por qué somos como somos", concluye. Arsuaga también argumenta que cuando hay reproducción, entonces serían la misma especie y tendrian un antepasado común. Es todo muy confuso", reconoce.

Eudald Carbonell, director del Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social (IPHES) y tercer codirector de Atapuerca, considera que la aportación de los neandertales a nuestra especie "es muy poca porque la hibridación fue algo marginal, sin trascendencia evolutiva porque no se mezclaron en Europa". Antonio Rosas, coautor del trabajo sobre el genoma, del Museo Nacional de Ciencias Naturales (CSIC) considera que, aunque tuvieran descendencia, neandertales y 'sapiens' "no son la misma especie". "Si hubo un segundo encuentro entre ellas, no dejó huella genética detectable, así que todo son hipótesis", concluye. Una muestra de la dimensión y la repercusión que están adquiriendo los estudios de Sidrón se plasma en el interés que los diferentes medios de comunicación están mostrando por el yacimiento. En esta ocasión ha sido el equipo del programa «Informe semanal» de TVE el que se ha interesado por las excavaciones, donde han estado grabando un reportaje que se emitirá próximamente. Hace dos años, «National Geographic» dedicó un número con amplio despliegue de imágenes a la cueva asturiana.

El Museo del Neandertal se construirá en la finca de Las Huelgas, en Villamayor (Piloña) (6 julio 07) . En una parte del solar se ubicarán los hallazgos de la cueva del Sidrón.

Argandenes (San Román) , una mina de huesos (5 febrero 2011). Tras casi tres meses de duro trabajo, protagonizado por varios voluntarios, la excavación del núcleo piloñés de Argandenes, en la parroquia de San Román, se dará por finalizada este fin de semana, nada más se terminen de extraer todos los huesos encontrados en el edículo destapado por un argayo el pasado verano que, según los expertos, incluye huesos de al menos una decena de cadáveres, que podían pertenecer a la época romana. el equipo dirigido por el arqueólogo Rogelio Estrada ha conseguido exhumar restos de numerosos cadáveres que, una vez realizada la prueba del carbono 14, servirán para aportar mucha información sobre la datación de loque todo hace indicar que fue una necrópolis de la época romana o tardorromana en Asturias.  «Cuando terminemos sellaremos el hallazgo con un material geotextil y una capa de arena para evitar daños», explicaba ayer el propio Estrada. El arqueólogo se mostraba cauto a la hora de expresar su opinión sobre la datación de la edificación, aunque asegura que ya baraja algunas teorías. «Nos moveríamos entre el siglo IV y el VII, pero ni siquiera sabemos si todos los cadáveres pertenecen a la misma época», aseguró. Lo que sí afirmó Estrada es que muchos de los esqueletos estaban desarmados y todo hace indicar que las tumbas, construidas durante la época romana, habrían sido saqueadas en busca de materiales de construcción y posibles ajuares que acompañaran a los cuerpos. «Lo que más idea da de la época de construcción son los materiales con los que se construyó, de los cuales hay varios lucidos de la época en buen estado», añadió. Además, indicó que la disposición de buena parte de restos óseos deja evidencias de que algunos de los cuerpos fueron enterrados en departamentos que ya estaban ocupados por otros cadáveres anteriormente y esto provocó que los enterrados en primer lugar tuvieran que ser apartados y concentrados, dejando hueco a los fallecidos más recientes. Ante estos hallazgos, además de dar por sentada la existencia de una necrópolis, todo hace indicar que también podría existir un poblado romano en las proximidades del yacimiento, e incluso se ha hablado de la existencia de una villa romana, debido a los restos preciosos que acompañaban a uno de los cadáveres, que sin embargo fue encontrado en una zona apartada del edículo y que podría pertenecer a una tumba más próxima a las obras del depósito de agua, que se desarrollaban en las inmediaciones. Una vez cerrada esta excavación, restará conocer los resultados de las analíticas y estudios antropológicos, junto al informe detallado que aportará el encargado de la excavación, que arrojarán, a buen seguro, importantes datos sobre los personas que habitaron Argandenes hace más de mil años.

San Román, núcleo rural de Argandenes (Piloña) 9 diciembre 2010. Los vecinos de la localidad de San Román han recibido con los brazos abiertos el hallazgo de restos arqueológicos en una finca del núcleo rural de Argandenes. Las últimas indagaciones apuntan a que podría existir una villa romana próxima a la excavación de urgencia que está realizando la Consejería de Cultura y los habitantes de San Román ya se frotan las manos pensando en el impacto turístico que este yacimiento pueda tener en la zona.

El hallazgo de otra tumba en Argandenes confirma la existencia de una necrópolis ( 21 diciembre 2010). El descubrimiento la pasada semana de un puñal y los restos de un cinturón junto a las obras del nuevo depósito de agua de San Román sirvió como anticipo del hallazgo de una nueva tumba que ya ha sido exhumada por los voluntarios de la excavación de Argandenes, dirigida por el arqueólogo Rogelio Estrada. El hallazgo de esta tumba confirma las sospechas de la existencia de una necrópolis en la zona que podría albergar numerosas tumbas, tal vez de la época romana. El propio Rogelio Estrada explicaba ayer que, hasta la fecha, se han encontrado restos de tres cuerpos distintos. «Está claro que es un cementerio y podría albergar varios esqueletos humanos más», afirma. Por otra parte, indicaba que actualmente se están realizando labores de recopilación de información sobre lo encontrado hasta la fecha con el fin de elaborar un informa detallado para trasladarlo a la Consejería de Cultura. Al mismo tiempo, se continúa trabajando en la definición del yacimiento «de la manera más precisa posible». En cuanto al futuro de la excavación, Estrada tiene previsto reunirse próximamente con los responsables de la Consejería para determinar cuáles serán los pasos a seguir en la excavación en fechas sucesivas. Según varios expertos que trabajan en Argandenes, el panteón funerario encontrado en primer lugar albergaría al menos tres tumbas, lo que unido a la hallada el fin de semana en la zona del argayo que propició el descubrimiento del yacimiento sumaría un mínimo de cuatro. De todos modos, todo apunta a la existencia de varias tumbas más que podrían encontrarse ladera arriba, si bien no está previsto que se amplíe el número de excavaciones por el momento, pues la prioridad es, en palabras de Estrada, «saber exactamente qué se ha encontrado hasta ahora». La mayor duda que generan las investigaciones es la datación del cementerio, ya que, aunque se había hablado en un principio de que se trataba de una construcción de la época romana, otros expertos señalan que podría tratarse de una época posterior. Para salir de dudas sobre el origen de los restos, restauradores de la Consejería de Cultura están estudiando todo lo extraído hasta el momento.
La apertura del edículo será clave en los avances de la investigación, pero según fuentes de la Consejería, se está a la espera de un informe detallado de los expertos que participan en la excavación para que, una vez analizado, se pueda dar luz verde a los trabajos de exhumación de los restos humanos depositados en el edificio y a la búsqueda de nuevos objetos.

 

Concejo de CABRALES. Capital Arenas de Cabrales. Partido judicial de CANGAS DE ONÍS.

Cueva de La Covaciella. Patrimonio de la Humanidad. Se descubrió el 16 de  octubre del año 1.994 al ampliar la carretera AS-114, una explosión abrió un agujero en el techo de una cueva contigua y el 16 de ese mes un grupo de vecino, unos cien, penetró en la cueva y  el domingo por la tarde, José Benito Antón, recogedor de leche, descubrió el conjunto de arte rupestre. El hallazgo trascendió en el concejo de Cabrales y Alberto Testón hizo una filmación de 4 minutos de duración que proyectaba en los bares de Cabraliegos. Las imágenes eran impactantes, mostraban unos bisontes perfilados en oscuro sobre un fondo claro, uno tenía un rostro que podía interpretarse como humano, con una gran nariz recta y barba cerrada. Al diario regional La Nueva España, llegó dicha filmación, según relata el periodista Melchor Fernández Díaz (28 julio 2.008), estaban ante una noticia exclusiva sensacional, pero tenían que asegurarse, en la noche avanzada, llamó y le comentó el tema a Magín Berenguer de 76 años, experto en pintura prehistórica y no dudó en presentarse en la redacción, tras ver varias veces las imágenes, indicó "Creo que son auténticas", la redacción apostó por la noticia , que se convirtió en la apertura del periódico, con una gran foto a cuatro columnas. Las pruebas con carbono-14 han establecido una edad de las pinturas entre 14.060 y 14.360 años que las sitúa en el periodo magdaleniense. De Este a Oeste se diferencian tres áreas. El panel principal contiene figuras de ciervo, caballo, cabra y bisonte, de gran calidad artística. Hay tres figuras de bisonte que pareen desarrollar  una escena de cortejo. Se observan signos en rojo a base de trazos meandriformes, puntuaciones y bastoncitos. El artista ha extendido el pigmento negro con gran sutileza para acentuar la sensación de volumen, muestra su dominio de perspectiva en la elaboración de las patas y los cuernos del bisonte y audacia técnica al raspar con una especie de tenedor en torno al perímetro de la figura para resaltarla aún mas.

ACCESOS: Desde Carreña se toma la carretera AS-114 hasta Las Estazadas (Cabrales). El acceso a la cueva se localiza poco después del paso de la carretera sobre el arroyo Ricao o Golondrón. No está abierta al público.

La cueva, no está abierta al público (julio 2.008). La entrada actual a la cueva,  que abrió una voladura se ubica a la misma orilla de la carretera al lado de una caseta con puerta de hierro, desde ella se baja por una escalera de hierro vertical, hasta una grandes bloques de caliza, con los que se pretendió cegar la cueva que la dinamita había abierto el jueves  13 de octubre de 1.994, frente a la escalera hay una rampla de unos de unos 20 m. muy resbaladiza (hay cuerda) y al final hay  una galería de unos 3x3m de unos 40 m., con unas pozas que debieron de ser camas de osos, frente a una de estas  y entorno a una grieta, se encuentra el panel principal con siete bisontes, dos inacabados, con un tamaño inferior al esperado, con trazos seguros y un increíble estado de conservación, la húmeda película arcillosa que recubre la pared caliza les confiere una gran frescura.

Cueva del hombre de Arangas (Cabrales). En ella se han extraído 500 piezas arqueológicas, huesos de ciervos, jabalí, corzo, vaca, etc y otros huesos, algunos de 8.500 ños antes de C. Vivió hace casi unos 9.000 años, tenia animales domésticos. Se ha podido constatar que sus moradores debido a la mala calidad del mineral de la zona (radiolarita) se abastecían de otras explotaciones cercanas como Panes y Onís para obtener el sílex. Se han encontrado indicios sobre la recolección de semillas y restos de animales domésticos de más de 6.000 años (22 agosto 2.007), los trabajos se centraron en tres galerías de la zona kárstica de Arangas: Las cuevas de Los Canes, Tíu Llines/Oyines y Arangas.

En Arangas el Ayuntamiento pretende crear un espacio expositivo permanente de los hallazgos de la cueva de los Canes (11 enero 2008). La cavidad es uno de los yacimientos más importantes de Europa por la información sobre el comportamiento de los últimos cazadores de Asturias ante la muerte. Junto a los Canes, están la cueva de Arangas y la de Tíu Llines, esta última, de gran valor por los datos que aporta sobre la transición de las sociedades de cazadores y recolectores a las primeras comunidades de agricultores y ganaderos en la región cantábrica.

Concejo de CANGAS DE ONÍS. Capital BENIA DE ONÍS. Partido Judicial de CANGAS DE ONÍS.

En el curso superior del Sella, en un pequeño valle tributario del Güeña, afluente, a su vez, del Sella, se encuentra la cueva del Buxu, no muy lejos del pueblo de Cardes, en el concejo de Cangas de Onís.

Los Azules. Cangas de Onís. Conjunto de cuevas colmatadas de sedimentos y probablemente comunicadas. Desde 1972 se excava, Azules I con secuencias Aziliense y Magdaleniense.

CUEVA DEL BUXU en Cardes(Cangas de Onís) . Se encuentra en la localidad de Cardes, en el concejo de Cangas de Onís. En latín Buxus= Boj. Teléfono 608175467. Reservar. Visitas reducidas y guiadas en un ámbito que provoca sensación de recogimiento y misterio,  de 9 a 15 horas, lunes y martes cerrado.  Fue casualmente descubierta en 1.916 por Cesáreo Cardín, cuando el  Conde de la Vega del Sella le envió a prospectar la vecina cueva de  las Inxanas, siendo el Conde y el alemán Hugo Obermaier quienes estudiaron las pinturas y grabados que publicaron en 1.918. Emilio Olavarri (1.970), Mario Menéndez (1.985) y otros que estudiaron y descubrieron la existencia de restos humanos de hace 18.000 años durante el Solutrense. Se encontraron adornos realizados en moluscos marinos, restos de vértebras de salmones y reos, la escultura en forma de pájaro sobre un colmillo de oso de las cavernas. Las manifestaciones rupestres se agrupan en tres zonas, en la primera con ciervos pintados en negro.. La segunda en una sala con forma de recodo contiene un dibujo de cabra realizado de un trazo, pero destacan los signos o figuras abstractas en forma de parrillas o redes, se les denomina genéricamente TECTIFORMES, por asemejarse a techos o cabañas de ramaje. Finalmente en la parte más profunda hay grandes ciervos, gamos, caballos, etc. La cueva del Buxu cuenta con una rica representación de arte parietal perteneciente al Solutrense y principios del Magdaleniense. En la cueva se combinan las pinturas y grabados de caballos, cabras, ciervos, bisonte, con figuras geométricas y zoomórficas. Cuenta con una importante muestra de industria lítica y ósea, así como de distintas manifestaciones de arte mueble, destacando una escultura de un ave tallada sobre el colmillo de un oso y una plaqueta de piedra caliza grabada con distintos motivos. La cueva está abierta de miércoles a domingo en cupos máximos de seis personas por visita con un total de veinticinco personas por día. El precio de la entrada es de tres euros para adultos y de un euro y medio para niños en 2010 .
 

Cueva de la Güelga  sita al NE de Narciandi (Cangas de Onís) en donde un equipo de la UNED trabaja desde hace 15 años, además de una ocupación Magdaliense inferior, se detecta una transición  desde el Paleolítico media a superior. Se han documentado una tardía presencia de ocupaciones neandertales recientes, desde 30.000 años antes del presente, con la modalidad cultural Chatelperronense y Musteriense. El espacio fue ocupado alternativamente por grupos humanos modernos como el Homo sapiens, de cultura Auriñaciense, lo que afecta al modelo de extinción o sustitución de los grupos neandertales por los humanos anatómicamente modernos. La cueva en su interior, han sido detectados/ diferenciados 6 niveles y en el exterior 4. Presenta una amplia representación del Paleolítico superior. Un nivel atribuido al Magdeliense inferior (14000 B.P.) ofreció una colección de arte mueble, destacando un fragmento de tibia decorado con tres cabezas de cierva grabadas.

DOLMEN DE LA SANTA CRUZ. Cangas de Onís. Teléfono 985.848.005. Cerrado domingo.

Cangas de Onís inaugura la exposición "El pasado remoto: la Prehistoria en Cangas de Onís (16-4-03). Exponen el resultado de treinta años de investigación en las cuevas canguesas de El Buxu, La Güelga y Los Azules. Los hallazgos pertenecen a los Periodos Solutrense, Magdaleniense inferior y Aziliense, algunos de los cuales se exponen por primera vez. . Hay colmillos del oso cavernario extinguido hace más de 10.000 años, grabados de una tibia decorada con tres cabezas de ciervo.


Concejo de LLANES. Capital LLANES. Partido judicial de LLANES.

PUERTAS DE VIDIAGO (Llanes). MUSEO ÍDOLO DE PEÑA TÚ/Peñatu. Se localiza en la localidad de Puertas de Vidiago, en el concejo de Llanes  . Información 985.411.166. Bloque natural de caliza, ubicado en un lugar estratégico y de amplio dominio visual, con decoración pintada y grabada de figuras humanas esquemáticas, grupos de puntos y elementos piqueados de diversas épocas. Destaca una espada-puñal con diferentes caracteres argáricos. Es el yacimiento megalítico más importante de Asturias. Desde el año 2.007 está abierta un aula didáctica que se encuentra a los píes del Ídolo de Peña Tú (megalito de la edad de bronce) en Puertas de Vidiago y que trata de la historia del propio ídolo y del arte prehistórico del Paleolítico.. El costado de la roca, orientado a Levante, acoge en su base un abrigo cuya visera viene protegiendo, a lo largo de los siglos, varias manifestaciones de arte rupestre prehistórico. Se pueden ver representadas numerosas figuras muy esquemáticas que simbolizan seres humanos, uno de ellos con un gran bastón en su mano derecha, además de concentraciones de puntos y algunas figuras más, entre las que se encuentra la representación de un animal cuadrúpedo. Todas están pintadas en rojo. Existe un aula de interpretación del monumento al inicio del sendero que nos lleva a la cima donde se encuentra la roca. El horario de visita es de nueve y media de la mañana a una y media de la tarde y de dos y media a seis de la tarde. Los lunes y los martes está cerrado.

LA CUEVA DE CARDÍN DE LLEDÍAS (Llanes). La cueva de Cardín estuvo abierta al público para visitas hasta el año 2.007 y no tenemos noticias de cuando la vayan a volver a abrir.

En el mes de agosto del año 2.001, el Ayuntamiento iba a hacer un centro museístico. Se pretendía mostrar a los visitantes, tanto la gruta como las tres edificaciones enclavadas en la finca Cuetu Cardín, en la localidad de Lledías. No habrá restricciones, dado que las pinturas existentes en la cueva de Cardín son reproducciones. En un futuro se van a exhibir los múltiples yacimientos de arte rupestre existentes en el municipio. De esta forma, la de Cardín se convertirá, en sólo tres meses, en la primera cueva natural de España pensada para mostrar al público el arte prehistórico del Paleolítico en un aula de estas características. La cueva de Cardín está situada muy cerca de la localidad de Posada. El Ayuntamiento aspira a crear en la finca de Lledías un centro de estudio del Paleolítico. Hay que señalar que hay expertos que consideran que las pinturas son falsas (11-8-2.001).

CASTRO en LA TALÁ (Llanes). Un grupo de científicos busca vías de financiación para investigar un castro descubierto en La Talá, en la villa de Llanes (29.3.03). El hallazgo tiene una importancia arqueológica excepcional, pues es el único castro conocido al este del río Sella y el asentamiento estable más antiguo de Llanes, cuyo origen se creía medieval. El castro, situado en la Punta la Torre, en La Talá, tiene entre 2.800 y 2.600 años de antigüedad, lo que lo sitúa en la primera Edad del Hierro y lo relaciona con las circulaciones del metal de hace tres milenios. La fortificación sería el asentamiento estable más antiguo de Llanes. El castro de Llanes es, según las primeras apreciaciones, contemporáneo a los restos humanos descubiertos en la cueva de Huentenegrosu o Fuentenegrosu, en las inmediaciones de Purón (Llanes), en las estribaciones de la sierra del Cuera y podría así convertirse en el único poblado castreño con prácticas de enterramiento documentadas en Asturias. El castro está situado en la denominada Punta de Jarri o de Xarri, un lugar estratégico desde el que se divisa una amplia panorámica de la costa cantábrica, y donde existe una antigua torre de vigilancia, que funcionó hasta finales del siglo XIX para avistar ballenas y bancos de peces y para prevenir la cercanía de barcos enemigos en épocas de conflictos internacionales.

CUETO DE La MINA/La Riera (Posada de Llanes). Cueva excavada por el conde de la Vega del Sella en 1914. Constituyó un yacimiento clave en el establecimiento de la secuencia del Paleolítico superior y Epipaleolítico cantábrico, estableciéndose nueve diferentes niveles, sobre un nivel de base Auriñaciense. En éste yacimiento se ha estudiado la estacionalidad y las diferentes estrategia de caza de ungulados durante el Paleolítico Superior (Solutrense).

Concejo de ONÍS. Capital BENIA DE ONÍS. Partido Judicial de CANGAS DE ONÍS.

ONÍS. AVIN (Onís). MUSEO DEL RINOCERONTE FÓSIL (14-7-2.002). Se encontró en el pozu/cueva la Peruyal y se cree que tiene unos 45.000 años, realizando los estudios el Instituto Paleontológico Miguel Crusafont de Sabadell. Se pretende construir un aula en la localidad de Avin, en una gruta natural en donde se expondrá una réplica del fósil.

La cueva de Sopeña (Onís). Fue ocupada desde hace más de 100.000 años. Las excavaciones se iniciaron en el 2.001 y es una fuente de hallazgos/descubrimientos arqueológicos y su investigación está patrocinada por National Geographic. Se han rescatado mas de 27.000 piezas arqueológicas y un sondeo indica que hay cuanto menos 40.000. Los científicos estudian el origen del comportamiento humano moderno. Se ha confirmado que ahí habitaron los Neandertales y los Cromañones y la cueva es un auténtico libro. Un santuario único en el mundo que puede desvelar los secretos del primer hombre moderno. Los niveles superiores indican que existía división de trabajo por sexos hace más de veinte milenios. Se han descubierto piedras grandes y pulidas con restos de rubefacción, herramientas de gran tamaño muy retocadas en niveles de la época de los hombres Neandertales, tres lápices de ocre. La cueva de Sopeña (Onís) es una fuente de hallazgos/descubrimientos arqueológicos y su investigación está patrocinada por National Geographic.

La Cuevona de Avín (Onís) acogerá la réplica del rinoceronte prehistórico a partir de julio 6.01.05. El aula de interpretación del fósil, de unos 45.000 años de antigüedad, quedará ubicada junto a la gruta e incluirá una sala expositiva, el proyecto incluye la iluminación exterior y la colocación de la reproducción del rinoceronte prehistórico, de gran calidad, que fue realizada por especialistas del Instituto de Paleontología Miguel Crussafont, de Sabadell. La réplica está hecha de fibra de vidrio, recubierta con varias capas de resina, y tiene las mismas dimensiones del original, cerca de dos metros. En la segunda fase del proyecto, que se acometerá en 2006, se incluirá la adecuación y la urbanización del entorno de la Cuevona. La gruta donde permanece el fósil original, conocida como el Pozu La Peruyal, está situada a 1,5 kilómetros de Benia, y, de momento, seguirá cerrada al público debido a sus malos accesos. Los huesos del animal hallado en 1970, que en un principio se creyeron pertenecientes a un oso de las cavernas, son en realidad de uno de los últimos rinocerontes que vivieron en Europa, en un período posterior al último gran glaciar, hace unos 45.000 años. Se trata de un rinoceronte stephanorhinus infantil, que murió en el mismo sitio en el que se encontraron sus restos, sellados por una colada estalagmítica que los protegió, según la investigadora Ana Pinto.


Cráneo verde de la mina Milagro (Onís). Se encuentra entre Valdelamesa y el río Gueña, cerca de Bobia. La mina Milagro es una de las más antiguas del mundo donde se han encontrado valiosas piezas arqueológicas. Los hallazgos pertenecen a la Edad de Bronce, remontándose a más de 4.000 años de antigüedad. El cráneo de uno de aquellos mineros de la mina Milagro, es de color verde por efecto de las sales de cobre del interior de esta cavidad. El cráneo se encuentra en la Cuevona de forma temporal, procedente del Museo Histórico de Madrid. El cráneo verde, que pertenece a un individuo joven de sexo masculino, es el elemento más carismático dentro de los hallazgos encontrados en la zona y fue estudiado por el geólogo inglés Busk. Según Fernando de las Barras de Aragón (1916), en la etiqueta que acompaña al cráneo verde figura que el minero fue clasificado por Busk como de «raza vasca». Seguramente la presencia del minero enterrado en la mina Milagro tiene un carácter ritual de buen augurio, para devolver a la tierra parte de lo que se le ha quitado. Es decir, la muerte restituye, con la presencia del cadáver del minero, las energías y los bienes expoliados a la tierra.  
La historia de su descubrimiento se remonta hasta hace más de 150 años, cuando Guillermo Schulz se encontraba investigando por la zona y realiza las primeras referencias de sus hallazgos: tres calaveras, una mandíbula y una serie de piezas. El segundo referente es Casino de Prado Vallo, en el siglo XIX, que también estaba realizando un estudio geológico de los Picos de Europa y recoge esa información. Este hallazgo disfrutó de una gran repercusión en la época; variados investigadores y arqueólogos franceses visitaron la zona y escribieron numerosos artículos y libros sobre el tema. Es más, una pieza fue mostrada en la Exposición Universal de París en 1878 con gran eco mediático en la época. Por la singularidad del yacimiento, pues en Europa no abundan, se convierte en un nuevo atractivo capaz de transformarse en un producto turístico que los visitantes de la comarca podrían disfrutar durante su estancia. Como muestra de ese atractivo son las más de 100.000 visitas al año en tres minas-museo de Europa: Lewarde (Francia), Wieliczka (Polonia) y Kerkrade (Holanda). Esta tendencia de aprecio por la cultura minera se ha desarrollado en países avanzados como Japón, EE UU o Canadá. Lo minero está de moda.

Alberto Martínez Villa, uno de los gestores del Centro de Interpretación de la Fauna Glacial de Avín, ha publicado "Historia de la Mina  Milagro (Onís). Historia de la minería del cobre en el concejo desde la Prehistoria hasta el siglo XX.

 

Concejo de PARRES. Capital ARRIONDAS. Partido Judicial de CANGAS DE ONÍS.

La empresa adjudicataria del proyecto del museo del Sella presentará los resultados de su trabajo la próxima semana en Arriondas (26.10.03). El Ayuntamiento destinará la pista polideportiva cubierta, situada en la zona deportiva de la capital parraguesa a orillas del río Piloña y cerca del Sella, para albergar el futuro museo del Sella. La intención de realizar el museo del Sella en Arriondas es firme, por lo que tratarán de sacar a licitación el proyecto cuanto antes, para empezar lo primero con la obra civil, que requerirá actuar sobre el edificio en el que se proyecta un salmón gigante.

Parres hará una consulta social para mejorar el Museo del Sella (29.3.03). En el mes de abril se presentará públicamente el anteproyecto, que se está redactando. Posteriormente, la obra civil se ejecutará en la actual pista polideportiva cubierta, que tendrá que ser desafectado para pasar de equipamiento deportivo a cultural. Por otro lado, se desarrollará el proyecto de contenidos. Los representantes sociales coinciden con el Consistorio en encajar el Museo del Sella dentro del plan comarcal de la Prehistoria, al carecer Parres de otra posibilidad que el eco museo para participar en el programa. La idea es vincularlo a la actuación en la cueva de los Azules, en el concejo de Cangas de Onís.

Concejo de PEÑAMELLERA ALTA. Capital ALLES. Partido judicial de LLANES.

Cueva de Llonín/Concha La Cova. Patrimonio de la Humanidad. Descubierta en 1971 por el grupo espeleológico Polifemo, que se percató de las representaciones parietales de bisontes, renos y cabras entre otros animales. Anteriormente fue utilizada  para madurar los quesos de Cabrales y se denominó en la zona "cueva del quesu".

Las ocupaciones más antiguas pertenecen al Paleolítico medio y superior inicial con depósito de votivos de restos de animales. Continúan ocupaciones del Gravetiense, solutrense, Magdaleniense y algunos restos azilienses. El arte rupestre está representado por algunas figuras de trazo lineal rojo o negro.

ACCESOS: Se ubica en La Molinuca, sita en el concejo de Peñamellera Alta. Desde la carretera AS-114, se toma un desvío por una pista que accede a la cueva, que en el 2.008 no está abierta al público.

El Principado ya redacta el proyecto del Aula de la Prehistoria de Llonín, en Peñamellera Alta (12 febrero 2007). El centro de interpretación de la cueva ocupará el edificio de las antiguas escuelas de Llonín. Sus pinturas se datan como del Gravetiense del Paleolítico. La Cueva de Llonín es una de las cuatro cavidades asturianas que opta a ser patrimonio mundial de la UNESCO. La cueva de Llonín, en Peñamellera Alta; El Pindal, en Ribadedeva; Tito Bustillo, en Ribadesella, y La Peña, en Candamo, son las cuatro cavidades asturianas que ya están siendo evaluadas para incorporarse a la lista de patrimonio mundial. La candidatura «Arte rupestre Paleolítico de la cornisa Cantábrica» ya ha recibido la aprobación de la UNESCO para ser reconocidas como bienes patrimoniales de la humanidad. Además de los cuatro yacimientos asturianos, en la candidatura española figuran ocho de Cantabria (Chufín, Hornos de la Peña, El Castillo, La Pasiega, Las Monedas, El Pendo, La Garma y Covalanas) y dos del País Vasco (Santimamiñe y Ekain). De momento la propuesta ha sido admitida a trámite.

La cueva de Coimbre, Besnes (Peñamellera Alta).  Una gruta escondida entre las localidad de Alles y Niserias, hacia el núcleo de Besnes, conocida, hasta ahora, por los grabados rupestres descubiertos en sus muros en 1971 por dos jóvenes de Alles, Miguel Gutiérrez y Luís Noriega, . conocida también como de Las Bruxas o Las Brujas,  hasta ahora conocida tan sólo por sus grabados, entre los que destaca  un bisonte, está situada entre los pueblos de Alles y Niserias, a la altura del de Besnes, en la vertiente suroeste del monte Pendelo o de Coimbre, de 532 metros de altitud y alzado sobre la margen izquierda del río Besnes, afluente del Cares al llegar a Niserias, punto intermedio» en la zona del Cares y en un entorno de yacimientos rupestres relevantes .
Coimbre es una gruta grande, con más de tres kilómetros de desarrollo y tres niveles distintos. El yacimiento se encuentra en la parte superior, donde se localiza una gran sala principal con un espectacular bisonte pintado sobre una gran roca. El equipo de Álvarez-Alonso retoma en septiembre del 2.011 los trabajos, centrado en el yacimiento que se localiza al fondo de la sala, una zona más elevada y prácticamente intacta donde han aparecido importantes restos de industria ósea (azagayas, un arpón, colgantes con conchas y dientes perforados) así como algunos objetos decorados. En el equipo participan arqueólogos y estudiantes de Historia de la UNED en Asturias, de la Universidad del País Vasco y de la Complutense de Madrid. Se trata de un yacimiento del Magdaleniense superior -el mismo período al que pertenecen las pinturas de Tito Bustillo-, en el que se aprecian cuatro niveles distintos con una antigüedad de 15.000 años y un alto volumen de restos. David Álvarez señala que los materiales líticos y la industria ósea que dejaron los habitantes de la cueva indican que la gruta tuvo un alto grado de ocupación aunque no de forma continuada, pero si de manera recurrente. «Por los restos de fauna y la época en la que se cazaba podemos hablar de una presencia humana de muchos meses al año, que probablemente se repetía anualmente».
Coimbre está en las cercanías de Llonín y posiblemente ambas fueron visitadas por los mismos grupos humanos. «Parece que fue un lugar importante en los momentos finales del Magdaleniense, cuando se desarrolla la tecnología más rica, variada y eficaz dentro del Paleolítico superior». Es curiosa la aparición de vértebras de peces, sobre todo de salmón, entre los restos de fauna alimenticia, lo que evidencia la destreza de estos grupos en las artes de pesca y su gusto por una especie que aún hoy es referente en los ríos asturianos. No hay que olvidar que la cueva se encuentra a un kilómetro del río Cares. En cuanto a la caza, los habitantes de Coimbre estaban especializados en individuos jóvenes de cabra y ciervo.

La cueva de Coimbre, nuevos datos (9 octubre 2.011). Debió de ser un lugar de múltiples posibilidades hace 15.0000 años, cuando fue ocupada por reincidentes grupos de cazadores que, según demuestran los últimos hallazgos arqueológicos, la eligieron como refugio habitual durante largas temporadas. A lo largo de dos semanas de excavaciones el equipo de arqueólogos dirigido por David Álvarez- Alonso pudo confirmar a través de los restos exhumados la presencia recurrente en la cueva de grupos de cazadores. A las herramientas y restos de fauna localizados en anteriores campañas de investigación se suman ahora nuevas piezas, algunas fabricadas con asta de ciervo. Entre lo más significativo del conjunto hay azagayas con decoración, que se suman a colgantes y cuentas de hueso, además de industria lítica: raspadores, raederas, buriles y puntas de dorso, casi todas fabricadas de sílex, los arqueólogos destacan la importancia de la cueva para estudiar la forma de vida de los grupos de cazadores que la eligieron como refugio. Para Álvarez-Alonso, «se trata de un lugar importante de finales del Paleolítico con un volumen de sedimentos que indican que tiene una ocupación muy amplia». A su juicio, los grupos humanos que la habitaron «no se establecían de forma continuada, pero debían de recurrir a ella durante largas temporadas, coincidiendo con momentos de gran actividad cazadora». En esta ocasión han trabajado en los niveles del Magdaleniense superior del fondo de la gran sala, en un lugar que permanece intacto, lo que no ocurre en otras zonas de la gruta donde se sacó hace años sedimento para abonar una finca vecina. En la parte intacta se documentaron restos de fabricación de talla y herramientas, así como del proceso cárnico de la caza. Los restos más habituales son de cabra, ciervo y rebeco, aunque también hay bóvidos y vértebras de salmón.


Desde el año 2.005 está siendo investigada por un equipo multidisciplinar de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) (16 octubre 2.008), para saber cómo vivieron los últimos cazadores-recolectores del Paleolítico Superior en la cuenca media del río Cares y para tener una idea regional de cómo se iban moviendo, no sólo en el espacio sino también cronológicamente hablando, los grupos de pobladores.  Se han abierto dos zonas de investigación. Una, a la entrada de la galería, con alteración antrópica. El fondo de la galería es la de mayor interés arqueológico. La excavación de Coimbre es «la cima» de un proyecto, que engloba varios estudios desde diferentes puntos de vista: la fauna, la industria lítica, las materias primas, los pólenes, los carbones y la propia geología de la cueva. Después tocará analizar, catalogar y documentar el material hallado en esta primera incursión. Se han  topando con niveles arqueológicos fértiles y de ocupación prácticamente desde el primer día. De momento se han encontrado numerosos restos de la fauna de la zona: cabra (sobre todo de ejemplares jóvenes que indican una caza selectiva), ciervo, corzo, quizás algo de rebeco (se constatará durante los análisis de laboratorio), un molar de caballo e incluso restos de jabalí ( poco frecuentes en los yacimientos arqueológicos). Han aparecido restos de grandes bóvidos y de carnívoros. Todo tendrá que ser revisado y documentado para establecer su alcance arqueológico. A primera vista, los restos revelan la «convivencia» de los pobladores con un medio que conocían y aprovechaban perfectamente. En la cueva hay abierta una segunda zona de trabajo, a la entrada de la galería, bautizada como «El Cono». Área que se está preparando para excavar a fondo durante el fin de semana. Se trata de lo que los arqueólogos llaman «un revuelto», una zona en la que se han mezclado sedimentos de diferentes épocas (algunas relativamente recientes, del siglo pasado). Los derrumbes también serán estudiados. En algún momento del Magdaleniense la cueva se derrumbó y «sabemos que hay ocupación después del derrumbe y por materiales que hemos visto en el revuelto es probable que antes también», comenta José Yravedra.  En la de Coimbre, los arqueólogos y voluntarios de la zona, están pisando el mismo suelo que pisaron los últimos cazadores del Magdaleniense en Peñamellera Alta. Se cuenta que en los años cuarenta del siglo pasado los lugareños extrajeron parte del sedimento para abonar sus cultivos. Los expertos han constado esta alteración en los niveles superiores pero también han identificado otros intactos sobre los que seguir trabajando en posteriores campañas.

Los investigadores de la UNED  han  encontrado vértebras de peces (10 de enero 2.009),  que «revela información desconocida hasta el momento en el yacimiento», algo poco común en los yacimientos del resto de la comarca. Cuando llegaron a la caverna,  hacia el mes de octubre, hallaron útiles de cazadores magdalenienses, «por entonces no pudimos descubrir lo que nos estamos encontrando ahora en los laboratorios».  «El hecho de encontrar estas vértebras nos da muchísima información», celebra Yravedra. A su juicio, «los pobladores tuvieron que pescar, es la hipótesis que consideramos, con lo cual estaríamos hablando ya de la puesta en marcha de las actividades pesqueras», explica. Lo que no impide, como así lo demuestran los útiles encontrados en el yacimiento, «que también cazaban»,  la época en la que los habitantes de la gruta la poblaron se remonta al Paleolítico Superior». O lo que es lo mismo, «hablamos de entre 11.000 y 12.000 años», «nos falta más de la mitad del sedimento por lavar», con lo que las respuestas a todas las cuestiones que surjan entorno a los pobladores de la cueva peñamellerana podrían alargarse en el tiempo. Sin embargo, «seguimos pensando que podemos encontrar cosas de una relevancia importante dentro de esta gruta».

 

Concejo de PEÑAMELLERA BAJA. Capital PANES. Partido judicial de LLANES.

Cueva de LA LOJA. El Mazo (Peñamellera Baja). Se ubica a unos 400 m. de El Mazo, aldea situada a poco más de dos kilómetros de Panes. en la margen derecha del río Deva, se abre en una pequeña terraza cortada a pico sobre una vega. Aparecen bóvidos y figuras de animales seis de ellos, en una pirámide estalagmítica que desciende desde el techo. Visitas de junio a septiembre y en Semana Santa en 2.008-2.009.  Lunes cerrado Teléfono 985.414.008 y 985414297. Sus gravados se consideran que son pertenecientes al Perigordiense y Magdaleniense . La visita que dura una hora, se empieza en un aula de la Prehistoria dedicada a la cueva y a otros yacimientos como El Pindal, en Ribadedeva. En ella se explica la historia de la cueva y su conservación. También hay una exposición de útiles prehistóricos originales entre los que se pueden distinguir raspadores, raederas, cuchillos, del Achelense, Musteriense, Auriñaciense y Magdaleniense. Dentro de la cueva podemos ver un panel de grabados realizados sobre un fondo negro de óxido de manganeso en el que hay seis figuras: un caballo y cinco uros o toros salvajes. La cueva está abierta en Semana Santa y de junio a septiembre, ambos inclusive.    

El Aula Didáctica de La Loja está ubicada en la localidad de El Mazo, en la explanada que se encuentra junto a la entrada de la cueva y próxima al río Cares-Deva. 

Concejo de RIBADEDEVA. Capital COLOMBRES. Partido judicial de LLANES.

CUEVA DEL PINDAL EN PIMIANGO (Ribadedeva). Patrimonio de la Humanidad. Está ubicada  en el concejo de Ribadedeva. Información en el teléfono 608175284, abre todo el año de 10:00 a 14:00 horas y de 15:30 a 16:30 horas/año 2.009. Es conveniente reservar. Se permiten 8 pases diarios en grupos de 25 personas, Fue descubierta en abril de 1.908 por Hermilio Alcalde del Río, siendo la primera cueva de arte rupestre, de las 48 actuales (octubre, 2008) descubierta en Asturias sobre el Arte Paleolítico.  La cueva tiene unos 350 metros de longitud, reúne 31 representaciones de animales, entre pinturas y consta de un panel principal cuyos grabados y pinturas son principalmente zoomorfos, aunque también ofrecen manchas de color rojo y algún símbolo geométrico. La característica de El Pindal es que entre los animales dibujados figuran un elefante y un pez. Esta peculiaridad la comparte con la cueva de El Castillo, en Cantabria. Contiene una treintena figuras de animales (bisontes, cérvidos, mamuts, caballos, etc..una de la mas famosa es el elefante con la mancha en forma de corazón), numerosos signos claviformes o trazos en forma de maza, lineales, verticales, signos cerrados y otros...Corresponden al periodo Solutrense. Al lado de la cueva se encuentra el centro de interpretación de San Emeterio en el que se habla de la historia del río Deva desde la Prehistoria hasta la Edad Media. Como complemento a la visita de la cueva es muy interesante. Está abierta de lunes a domingo, de diez de la mañana a cinco de la tarde.

ACCESO: Desde la N-634 en El Peral, desvío por la RD-1 hasta Pimiango. Carretera local hasta el santuario de Santu Medé y desde aquí una senda desciende hasta la entrada de la cueva, frente al mar. Información en el 608175284. Abierta todo el año entre 10:00-14:00 y 15:30-16:30 horas. Ocho pases diarios en grupos de 25 personas. Lunes y martes cerrado.

El levantamiento en tres dimensiones de la cueva de El Pindal (24 julio 2.008).  Inaugura el empleo de las nuevas tecnologías como herramienta de catalogación y difusión del patrimonio rupestre en Asturias, pero también abre el camino para incorporar a este proceso de consulta y de divulgación otras cavidades de la cornisa cantábrica en Asturias. Al menos está es la intención del Consorcio para el Desarrollo del Oriente de Asturias dentro del plan interterritorial Preiber (Prehistoria Ibérica) y a través del convenio suscrito con la Universidad de Salamanca. La reciente incorporación al catálogo de bienes Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO de cuatro cuevas 
asturianas obliga a que sean catalogadas, conservadas y difundidas «y este sistema de tres dimensiones es catalogación y también difusión». El acuerdo compromete a la universidad a entregar, anualmente, una reproducción tridimensional hasta completar el mapa rupestre del Oriente. A El Pindal le sucederá El Buxu (Cangas de Onís), Covaciella (Cabrales) y La Peruyal (Onís).

La cueva del Pindal destaca por la majestuosidad de las pinturas rupestres que decoran su interior, dividiéndose las representaciones en cinco zonas, 2 situadas al sur y 3 al norte de la galería turística. En total se distinguen 29 animales representados entre pinturas, grabados y pinturas y grabados dividiéndose de la siguiente forma: 14 bisontes, 8 caballos, 4 cérvidos, 1 pez y 2 mamuts. La cueva que abre durante todo el año, puede visitarse de miércoles a domingo en horario de 10 a 16 horas. El precio de las entradas es de 3 euros para los adultos y 1´5 euros para los menores. Los miércoles la entrada es gratuita. Para visitar la cueva es imprescindible pedir cita a través del teléfono 608175284.

 

Concejo de RIBADESELLA. Capital RIBADESELLA. Partido judicial de CANGAS DE ONÍS.

Ribadesella vuelve al Paleolítico (19 de mayo 2.012). El centro de arte rupestre de Tito Bustillo acoge hasta el 16 de agosto una exposición con 1.066 piezas de hace más de 20.000 años, es su primera exposición, bajo el título «Al sur de Venus»

RIBADESELLA. CUEVA DE TITO BUSTILLO. Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, año 2.008. Aula didáctica de la Prehistoria. Es una de las tres cuevas más importantes de Europa. Un grupo de expertos deciden cada año la cuota máxima de visitas permitidas. Se ubica en Ribadesella, cerca del Puente sobre el río Sella en el macizo de Ardines, se va por la carretera N-634 con dirección a Gijón, se pasa el puente y a mano izquierda se toma el ramal RS-2 que lleva a la cueva. En la cueva hace 15 ºC y se recomienda llevar ropa de abrigo. Teléfono 985 861 120-18. Cerrado lunes y martes. Abierto del 1 de abril a 15 de septiembre de 10:20 a 16:50 horas; de octubre a marzo abre de 10:20 a !5:50 horas. Máximo 30 personas. Cierra los lunes y martes. Confirmar horarios y visita.

 El grupo espeleológico Torreblanca en la noche del 12 de abril de 1.968 durmió en el interior de la caverna, (llamada posteriormente "Tito Bustillo", uno de sus integrantes que perdería la vida 29 días después en un accidente de montaña en Quirós). Accedieron por el llamado Pozu´l Ramu, en el Macizo de Ardines. Su intención era explorar la enorme cueva, pero en un momento determinado, uno de ellos iluminó la pared que mostró un dibujo, así empezó el descubrimiento de éste santuario del arte paleolítico.

Esta cueva, habitada durante mas de 10.000 años, reúne algunas de los grabados y pinturas mas bellas del Paleolítico, tiene doce conjuntos grabados y pintados que se desarrollan a lo largo de 800 m. del arte rupestre y del arte mobiliar del Paleolítico (Magdaleniense), hacia el interior se encuentra la Galería Principal, donde encontramos figuras de renos y caballos sobre un fondo de grandes figuras rojas de más antigüedad. Hay dos paneles en la galería principal, con figuras de menor tamaño. También podemos ver una de las pocas figuras de cetáceo que conocemos en el arte paleolítico. Al final de la cueva, las figuras son más raras y más antiguas. Al ascender por una galería lateral encontramos la presencia de la única cámara conocida dedicada a la figura y al sexo femenino en el arte paleolítico. contiene  figuras de renos, caballos, cetáceos, cérvidos, bisontes, signos grabados, manos, vulvas. Se diferencian dos hipotéticos santuarios independientes: Occidental (Magdaliense superior) y el Oriental (Magdaliense inferior)

En la Cueva se encuentra uno de los yacimientos de arte paleolítico más importantes de Europa y junto con Altamira forma parte de la ruta del paleolítico. En el año 2.001, se han descubierto dos figuras antropomórficas y cinco tallas de caballos y de ciervas sobre huesos de ioides de equinos del Paleolítico Superior (20-9-2.001) por el equipo del Dr. Rodrigo Balbín.

 www.tematico.princast.es/cultura/yacimientos/index.html.

En torno al valle del Sella figuran cuevas destacadas, la de Tito Bustillo y La Lloseta, próximas al pueblo de Ardines y cerca de la desembocadura del Sella -en realidad, en el valle del pequeño río San Miguel, que transcurre en su tramo final por el interior de la cueva de Tito Bustillo antes de verter sus aguas al Sella-. Además de estas tres cuevas, en esta misma área se localiza la de San Antonio, en las afueras de Ribadesella.

RIBADESELLA . El Centro de Arte Rupestre "Tito Bustillo". El Centro se inauguró el 15 de marzo de 2.011, está ubicado junto a la entrada de la cueva de Tito Bustillo, en los terrenos de la antigua cantera de Corcubión, se ha construido en un edificio de nueva planta en la margen izquierda del río Sella. El edificio de unos 6.400 m", cuenta con espacios expositivos y de atención al público (vestíbulo, tienda, cafetería, biblioteca y seis salas de exposiciones permanentes y temporales), así como con almacenes y talleres con el objetivo de convertirlo en un polo de difusión de la riqueza arqueológica asturiana.

www.centrodearterupestredetitobustillo.com

En el Centro de Arte Rupestre además del Panel Principal, se explican otros conjuntos no visitables, con cuidadas reproducciones de éstos espacios y utensilios hallados en la cueva, utilizando las ultimas tecnologías, reproduciendo el Camarín de las Vulvas, una pequeña cámara en donde  hay pintados sexos femeninos. La galería de los Caballos o la recientemente descubierta Galería de los Antropomorfos, donde se encuentran esquemáticas figuras humanas y otros signos.

Centro de recepción de visitantes con aula didáctica, instalada en 1.985. Abierta del 15 de marzo al 14 de septiembre. Horario de taquilla de 10:00 a 16:30 horas. Lunes y martes cerrado. La duración de la visita guiada en castellano es de una hora. Quienes deseen disfrutar de una visita VIP por la cueva de Tito Bustillo, en Ribadesella, tendrán que esperar, al menos, cuatro años.  Las visitas VIP se realizan en grupos de seis personas, los sábados. Ya no hay huecos hasta 2012. Los visitantes VIP conocen rincones de la gruta que no se incluyen en el recorrido habitual, durante  dos horas por las galerías de la caverna,  el precio de la visita es el mismo que el de la ruta «normal» -cuatro euros/2.008- explican el extraordinario éxito de la iniciativa.  Todos los que quieran disfrutar de un viaje en primera clase por la Prehistoria tendrán que ser pacientes y esperar a que llegue su turno.

Cueva de Cierro (Ribadesella). Ocupada durante el Paleolítico superior y el Asturiciense. Se ha encontrado un fragmento de omoplato decorado con una cierva, realizada a trazo múltiple del Magdaleniense superior.

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NOTICIAS ARQUEOLÓGICAS DE ASTURIAS.

Un libro actualiza los estudios sobre la cueva rupestre de El Pindal, en Ribadedeva (www.lne.es  27 abril 2011). El objetivo ha sido poner a la cueva de El Pindal en el siglo XXI», aseguró ayer María González-Pumariega, guía del yacimiento ribadevense durante los últimos 12 años. La experta presentó en el Centro de Arte Rupestre de Tito Bustillo de Ribadesella su libro «La cueva de El Pindal, 1911-2011. Estudio de su arte rupestre cien años después de Les Cavernes de la Région Cantabrique», surgido de sus trabajos de doctorado. «En el año 2000 me encontraba con que tenía que explicar la cueva con documentación de 1911 y de 1954 porque no había nada más», aseguró González-Pumariega sobre los motivos que la llevaron a desarrollar exhaustivamente una catalogación de todos los dibujos y grabados que atesora El Pindal, ubicada en el cabo de San Emeterio, en la localidad de Pimiango. La cueva, declarada Patrimonio de la Humanidad en 2008, cuenta con «investigaciones muy tempranas», según la autora, ya que la primera publicación data 1911, solo tres años después de ser descubierta en 1908 por Emilio Alcalde del Río. «Las fotografías de aquella época sirven para estudiar los cambios y comparar el estado actual con el de entonces», comentó González-Pumariega. Para la guía era importante dejar el blanco y negro a un lado y en su libro los dibujos de El Pindal cobran vida gracias al brillo y el color de las fotografías actualizadas. Por lo que se convierte en una actualización monográfica de una cueva «conocida pero, en cierto modo, olvidada», según la ficha del libro.

El texto se divide en dos apartados. Uno con el catálogo textual y descriptivo de los hallazgos, con las características técnicas y los diferentes temas de discusión que se han abordado a lo largo del último siglo. Por otro lado, la segunda parte es un inventario estructurado en forma de fichas que recoge todos los dibujos y grabados de la cueva. «Por suerte esta es una gran cueva pero a la vez discreta así que hemos podido recopilarlos exhaustivamente todos», afirmó la historiadora. En esas fichas aparecen también algunos de los últimos descubrimientos como el grabado de una oreja de algún animal identificado hace dos meses por Marta Soto, experta de la cueva de El Buxu. González-Pumariega (Oviedo, 1964) es Licenciada en Historia e Historia del Arte. Durante los años de facultad tomó contacto con la Prehistoria en el equipo de estudiantes que durante el verano excavan en alguna cueva con el catedrático Javier Fortea, fallecido en octubre de 2009 y a quien está dedicado el libro, publicado por Ménsula Ediciones.
 

La apertura del renovado Museo Arqueológico de Asturias , ubicado en Oviedo sufrirá un nuevo retraso. Ya no será a mediados de febrero del 2.011. El montaje de las nuevas salas y la instalación de materiales no estarán listos hasta entrado el mes de marzo, lo que retrasa la inauguración casi un mes sobre la fecha prevista inicialmente. El nuevo museo, que gana un considerable espacio en relación al anterior, contará con una exposición permanente que superará ampliamente las dos mil piezas, pero que no va a llegar a las cinco mil que se pensaron en un primer momento. A pesar de ese recorte, la exposición contará cuando esté totalmente finalizada con una diversidad de materiales que permitirán un mayor acercamiento a la realidad del patrimonio arqueológico asturiano. Muchas de las piezas procedentes de las excavaciones de los últimos años se han incorporado a la exposición del museo, una colección que llevaba mucho tiempo sin renovarse y, por tanto, carente de muchos materiales cuya recuperación ha permitido realizar una nueva lectura de los acontecimientos históricos.
Los fósiles del lenguaje Un amplio repertorio de signos abstractos en las cuevas asturianas (10 junio 2.010).Las cuevas prehistóricas albergan lo que los científicos consideran el primer sistema de expresión gráfica del hombre primitivo, del que en Asturias hay muestras abundantes. Lo primero que hizo la investigadora fue una base de datos de lo hallado en los diferentes yacimientos del mundo, que le permitió comprobar que 26 de estos signos aparecen de forma constante en los diferentes santuarios rupestres del planeta durante al menos 30.000 años. Con estos resultados, no duda en defender la presencia de un código simbólico y universal muy anterior a lo que se creía.

En Asturias son varias las cuevas que ofrecen un repertorio de signos pictóricos del máximo interés. Realizados en rojo, ocre o negro, forman parte de los paneles donde se concentran las pinturas de representación animal, pero también se localizan en lugares más discretos o difíciles para dibujos figurativos, como es el caso de los que aparecen sobre estalagtitas o estalagmitas. Una de las grutas asturianas donde el universo simbólico tiene amplia representación es la cueva del Pindal (Ribadedeva), donde se pueden observar dos series de puntos en rojo y varios signos claviformes; son trazos verticales con un ensanchamiento en el centro o en el tercio superior. También allí se distinguen varios signos lineales y una dudosa mano pintada de rojo. La cueva de Llonín, en Peñamellera Baja, conserva un panel con gran profusión de signos abstractos. Se trata de pinturas de color rojo que han sido realizadas a lo largo de un amplio arco temporal. Las señales más arcaicas corresponden a trazos lineales de color rojo teja, manchas dispersas de color y un signo cuadrangular. A otras fases pertenecen un signo rectangular, trazos verticales paralelos o trazos curvilíneos y series de puntuaciones. Se podría decir que Llonín es un catálogo de arte abstracto en el que abundan los trazos múltiples o simples, rojos o negros y realizados en diferentes momentos de ocupación. Es curioso también el tipo de figura localizada en la cueva de la Herrería, en Llanes, donde se concentra una serie de rasgos paralelos encerrados en un contorno cuadrangular. Otros dos santuarios rupestres asturianos donde están presentes estas muestras son la cueva de Candamo, con series de puntuaciones negras y rojas, y Tito Bustillo, donde se observan trazos y puntuaciones rojas sobre un gran bloque de piedra a los que se unen otros signos extendidos por toda la cavidad, entre los que figura una mano en negativo.
La principal conclusión del análisis de Petzinger es que «hubo un código simbólico universal con significado propio anterior a la escritura, un sistema que sería utilizado para la comunicación de ideas o conceptos y que sería definitivo para la aparición, tiempo después, de la escritura». El  catedrático de Prehistoria del País Vasco Ignacio Barandiarán matiza  que no hay duda de que el arte del Paleolítico de los últimos 35.000 años en Eurasia es un lenguaje gráfico. «Cualquier prehistoriador sensato puede ver una comunidad de estilo y de tratamiento, una comunidad de temas, ya sean simbólicos o figurativos». Esta afirmación la corroboran expertos como Leroi Gourhan, para quien «en estos 35.000 años se ha pensado lo mismo y se ha expresado de la misma forma».

Barandiarán, afirma que la similitud de símbolos «pudo ser casualidad o convergencia»,  también ve elementos en común en la pintura figurativa, como sucede con los bisontes de la cueva asturiana de La Covaciella y los de la cueva francesa de Niaux. «El modelo es similar, pero luego hay diferentes tratamientos». También destaca la convergencia dentro de la cornisa cantábrica, porque hay muchas coincidencias en la pintura de animales y más en la de signos. Pero la unidad no es universal porque hay signos en las cuevas cantábricas que no tienen nada que ver con otros de Francia. Y también en Asturias hay representaciones que no se observan en otras zonas, lo que no impide constatar que entre todos estos lugares haya signos comunes, y cuanto más simples, más comunes.
En Asturias y Santander hay toda una serie de señales pictóricas distintas a las de otras regiones, que tienen a su vez sus propios signos específicos. «Se ha hablado de que podrían ser emblemas territoriales, pero tampoco está muy claro», señala César González. «Cuando analizamos su distribución en las cuevas, nos encontramos con que no son emblemas heráldicos, ya que no están en sitio visible, las representaciones abstractas suelen estar mucho más escondidas que las animales», comenta. Aun así, el catedrático defiende que ambos tipos de pintura son contemporáneas y no cree que hubiera un tipo de lenguaje simbólico previo que fuera precursor del arte rupestre.

Entre los signos más habituales figuran la línea de puntos o las rayas paralelas, los símbolos vulvares o los cinco dedos de la mano, el triángulo, el cuadrado, el ojo... una serie de ideogramas que para algunos serían suficientes para componer un alfabeto. Muchos de ellos formarán parte después de las primeras escrituras ideográficas, antes de ser utilizados como emblemas de conceptos religiosos, filosóficos o ideológicos.
Expertos recogen muestras de los pigmentos utilizados en Tito Bustillo y  el Buxu para demostrar que proceden del mismo grupo de pobladores. (El Comercio 27 marzo 2.010). Las pinturas rupestres son sin duda el mejor testimonio que conservamos de quienes hace miles de años vivieron en los yacimientos paleolíticos que salpican la región y tanto los pigmentos utilizados como sus dibujos han sido analizados para conocer más sobre sus costumbres y preocupaciones, reflejadas en la fijación por los animales, en el simbolismo de los trazos geométricos (puntos, rayas, figuras cuadrangulares) y en las formas antropomórficas que reproducían.  Mario Menéndez y Rodrigo de Balbín han recogido , con la ayuda de tecnología de última generación, el pigmento utilizado en dos de las cuevas de la cuenca del Sella con el objeto de tratar de confirmar una hipótesis que cada vez tiene más peso entre los expertos: los pintores de Tito Bustillo se movieron por los diferentes yacimientos de la cuenca del río Sella durante un largo periodo en función de sus necesidades.
Esta semana expertos de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) y de la de Alcalá de Henares tomaban muestras de la pigmentación utilizada en las pinturas de Tito Bustillo, en Ribadesella, y de la del Buxu, en Cangas de Onís, a través de técnicas tan avanzadas como la microscopia raman o la espectroscopia que, según indicó el director del centro asociado de la UNED en Asturias y profesor de Prehistoria y Arqueología, Mario Menéndez, «permiten hacer un aumento enorme de la pigmentación para diferenciar sus materias primas y el proceso de elaboración de las mismas».
 
No es la primera vez que se realizan catas en la pigmentación utilizada en las pinturas rupestres de la cueva de Tito Bustillo. El equipo de Rodrigo de Balbín, viene haciéndolo de forma periódica desde 2003, se sabe que el colorante utilizado en Ribadesella procede de una misma cantera y que se usó siempre la misma base para el colorante -una mezcla de hueso, concha y diente- al que se le añadía carbón para conseguir un tono más negro. Las pinturas utilizadas en los momentos más antiguos de ocupación de Tito Bustillo, que se remontan a 25.000 años antes de Cristo, utilizaban grasa de animal en la mezcla para dar al pigmento mayor plasticidad. Algo que en las pinturas de épocas más recientes no se detecta. «Simplemente disolvían el color en agua», comenta. Las nuevas catas permitirán, además, hacer una comparación exacta entre los materiales utilizados en cada una de las cavernas .
Los expertos creen que existen pruebas hasta la fecha más que suficientes para creer que durante aquella época existió en Tito Bustillo un grupo base más grande que permanecía durante todo el año y desde donde se desplazaban pequeños grupos en verano para cazar, pescar y hacer acopio de leña y alimentos de cara al invierno. Los nuevos análisis podrán avalar esta hipótesis si las pinturas utilizadas en ambas cuevas tienen igual materia prima y procedimientos similares. Pero hay más. Los dos equipos quieren continuar con estos estudios en otras cuevas asturianas. «Para hacer un proyecto de mayor envergadura sobre las materias primas utilizadas en las pinturas y comparar los pigmentos de cada área y las áreas entre sí».

El congreso «En los orígenes del Reino de Asturias, causas políticas y militares» (19 octubre 2.008). Organizado por la Asociación de Amigos de La Carisa, y con la presidencia de honor de Sus Altezas Reales los Príncipes de Asturias, ya es historia. A lo largo de cuatro jornadas, especialistas en el período tardo antiguo y alto medieval hispano trataron de discernir las relaciones del territorio de Asturias con la última etapa de la España visigoda. En el congreso se presentaron las conclusiones de las últimas investigaciones llevadas a cabo en el Homón de Faro (entre Aller y Lena) y en el Muro (entre Somiedo y Teverga), dos fortificaciones que cortaban el curso de las vías romanas de La Carisa y de La Mesa, respectivamente. Estas construcciones fueron levantadas a finales del siglo VII y principios del siglo VIII para contener una invasión militar. La tesis más aceptada las relaciona con la invasión islámica y su importancia, como prueba material para establecer una relación muy próxima en la continuidad entre la Monarquía visigoda y la asturiana. Los arqueólogos Jorge Camino, Yolanda Viniegra y Rogelio Estrada dirigen las investigaciones de las barreras militares de La Carisa y La Mesa. Las fortificaciones de el Muro de La Mesa posee 120 metros de longitud que cortan magistralmente al Camín Real de La Mesa, un foso tallado en piedra de 3 metros de ancho por uno de profundidad y un caballete de 5 metros de anchura con pared»,  «todo apunta a que se trataba de una muralla escalonada dado lo abrupto del terreno. Probablemente sobre ella hubiese un adarve de piedra de unos 4 metros de elevación. La erosión en este paraje es muy fuerte y la estructura presenta un estado de arruinamiento muy intenso». El Homón de Faro es una impresionante muralla de 400 metros de longitud que se eleva ante el campamento romano de La Carisa y bloquea la vía romana al norte del monte Curriechos. Posee dos barreras defensivas oblicuas que se unen en un lugar conocido como el Portichu de Busián. Sus extremos son las zonas más fuertes; en su interior, una torre de planta cuadrada de 6 metros de alto. El general de división Francisco Ramos y el teniente coronel Francisco Moyano analizaron las características estratégicas de estas dos estructuras bélicas. Ambos insisten en lo sofisticado de su concepción y el empleo indispensable de un gran contingente armado que requería de muchos recursos. Dataciones por radiocarbono, apuntan a que el Muro y el Homón de Faro fueron levantados entre los años 663-715. «En este período tienen lugar tres sucesos bélicos conocidos: una sublevación astur contra Wamba, la invasión islámica y la expansión militar y política de Alfonso I, que coincide con la franja más moderna», señala Jorge Camino. La rebelión de los astures contra el rey visigodo Wamba, acaecida en el año 680, fue puesta en tela de juicio por lo tardío de la fuente que la mencionaba y la falta de reflejo en las crónicas contemporáneas. Los profesores García Moreno y Arcadio del Castillo señalan que pudieron existir inestabilidades entre los pueblos septentrionales y el reino visigótico en el transcurso del período. De todos modos coinciden en la sólida tradición romana de Asturias y en su integración formal en el marco político del reino de los visigodos. La relación con las invasiones musulmanas es hasta el momento la tesis más aceptada. Esta acción militar posee la suficiente entidad como para justificar el carácter extraordinario del Homón de Faro y del Muro. Todo apunta a que estas obras fueron levantadas con un carácter de emergencia ante una coyuntura repentina. «Estas defensas se encuentran ligadas al núcleo territorial de Asturias trasmontana, precisamente donde se encuentran los principales enclaves tardorromanos», indica Jorge Camino. Por su parte, los militares Ramos y Moyano resaltan la posible participación de contingentes militares visigodos -quizá replegados desde el centro peninsular- en la planificación de la defensa.

Desmontado y trasladado al Arqueológico un horno romano del siglo III (24 febrero 07). Desmontado pieza a pieza para que se vuelva a montar sin que sufra ningún daño. Los nuevos carriles de la autovía entre Oviedo y Gijón afectaban a un horno romano situado en la Venta del Gallo, el quinto horno de una serie que fue inicialmente descubierta cuando hace años se realizaron las primeras obras de mejora de la vieja carretera entre Gijón y Oviedo. La nueva ampliación ha obligado a trasladar pieza a pieza y de forma meticulosa el horno, datado entre los siglos II y III después de Cristo. El horno, una vez desmontado, fue trasladado al Museo Arqueológico, en Oviedo, donde las piezas del puzle de la historia volvieron a juntarse.

OTRAS PÁGINAS REFERENTES A ASTURIAS OCCIDENTAL

Ingenios hidráulicos de Asturias como molinos, batanes, ferrerías, etc. http://www.uniovi.es

Sobre el Concejo de Grandas de Salime : http://www.grandasdesalime.net

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