Camino hacia Santiago por Asturias
Información general del Camino a Santiago
La espiritualidad del Camino está en el propio evangelio: Jesucristo predicó caminando
Padre Isorna, franciscano
Camino Primitivo
Una detallada
descripción del camino por el interior de Asturias.
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Alfonso II promocionó el Camino en el territorio
europeo a través del emperador Carlomagno. Fluyeron los
peregrinos de Europa a través del Camino del Norte o de la
Costa, por estar Pamplona, Burgos etc. bajo dominio musulmán, con
gran sentido político atrajo a cristianos a su reino para
defenderse y reconquistar territorios a los infieles y que durante
siglos fue el único Camino existente, al estar el Camino
Francés parcial o totalmente bajo dominio musulmán.
En la iglesia - catedral de Oviedo se encuentra la imagen de EL SALVADOR, talla románica policromada del siglo XIII, sita a la entrada de la girola, a la derecha, que antiguamente presidía el altar mayor del templo. En el siglo XII el culto ovetense permanece ligado al de Santiago, con una romería conjunta " a Santiago y al Salvador". Desde el siglo XVI se extendió entre los peregrinos franceses ( "Qui a eté Sainct Jacques et n´a eté a Salvateur, a visité le sirviteur et a laissé le Seigneur") y españoles estos versos:
Quien va a Santiago
Y no a San Salvador,
Sirve al criado
Y deja al Señor
Santiago de Compostela y los medios de comunicación tanto escritos, audiovisuales y expositivos, tienen una DEUDA HISTÓRICA con Alfonso II (en Santiago de Compostela hay únicamente una escultura del rey casi olvidada en un parque) el Principado de Asturias, Lugo, País Vasco y Cantabria por el Camino de La Costa, pues sus informaciones van dirigidos al Camino Francés, sin tener en cuenta la gestación, promoción etc. del Camino.
El Principado de Asturias en los últimos años ha hecho un gran esfuerzo, acondicionando albergues , aumentando el número de plazas (Cornellana, Mater Chisti de Tineo, etc..), creando otros como el de Pajares, La Peña de Mieres, La Cabruñana (Grado), Pola de Allande, Berducelo, etc.
El Camino de Santiago por el Principado de Asturias tiene como valor añadido, de su variada y abundante gastronomía, su peculiar paisaje de costa y montaña y un paisanaje muy difícil de superar. El que elija éstos Caminos, estoy seguro de que no se arrepentirá. Asturias os espera...
A) Camino a Santiago Primitivo o por el Interior de Asturias. Fue el primer Camino a Santiago fundado en el siglo IX, por el rey asturiano Alfonso II El Casto. No se aconseja hacer en invierno, entre Pola de Allande y Grandas de Salime. Se han añadido dos etapas desde el Puerto de Pajares a Oviedo, para facilitar el acceso a aquellos peregrinos que decidan pasar al Camino del Norte/Costa o al Camino Primitivo.
B) Camino hacia Santiago del Norte o por la Costa. Se puede hacer en cualquier época del año, siendo fácil de andar por su escaso desnivel. En el 2 .012 va a optar a ser Patrimonio de la Humanidad
Buen Camino!!!!
En los años 2.010 y 2.004 , el día 25 de julio de Santiago Apóstol cayó en domingo, por tanto fue un Año Santo y aquellos peregrinos que viajen a Compostela, visiten la catedral, recen una oración y reciban los sacramentos de la penitencia y la comunión, obtendrán la gracia del jubileo, es decir, el perdón de todos sus pecados. Este privilegio fue concedido a la iglesia de Compostela por el papa Alejandro III en 1.179.
Los MEDIOS de comunicación tanto escritos,
audiovisuales, tienen una DEUDA HISTÓRICA con el Principado de
Asturias, Lugo, País Vasco y Cantabria por el Camino de La
Costa, pues sus informaciones van dirigidos al Camino Francés,
sin tener en cuenta hechos históricos, como que el Camino de
Santiago se ideó, gestó, nació y se
promocionó en ASTURIAS, por
el Rey Alfonso II El Casto
(791-842), que con gran
sentido político atrajo a cristianos a su reino para defenderse
y reconquistar territorios a los infieles y que durante siglos fue el
único Camino existente, al estar el Camino Francés
parcial o totalmente bajo dominio musulmán.
Todos los caminos de Asturias, llegan a Santiago de Compostela. Se puede hablar de "caminos", pues después de cientos de años, el/los camino/s hacia Santiago de Compostela han variado y cambiado. Cualquier paso sobre un cauce ha sufrido deterioro y/o destrucción, se colonizan con la vegetación, pasan a uso privado, las nuevas infraestructuras hacen que el Primitivo Camino pase a ser solar de una construcción, huerta, carretera, autovía y/o autopista. Las nuevas iglesias, fiestas y/o intereses de cada municipio, hacen variar el Camino original, incluso en los últimos años, por tanto, no se puede hablar de un camino único, baste como ejemplo que entre Avilés y Soto de Luiña hay al menos 4 caminos documentados. En ésta página WEB se describen dos caminos por ASTURIAS, de los siete que están homologados:
El camino primero, el más antiguo/Primitivo, el que se selló, acuñando la ruta más antigua de peregrinación jacobea , se cree que lo realizó (hay dudas que lo haya andado, pero no en que fue quién lo lanzó) el rey asturiano Alfonso II El Casto (791-892), hijo de Fruela, que ordenó construir en Compostela/"Campus Stelae"/Campo de Estrellas hacia el año 812 una iglesia para guardar las reliquias del Apóstol Santiago , descubierto en su territorio, por el monje Pelayo. En el año 830 hay una peregrinación francesa, documentada en el "Martirologio de Lion". El rey asturiano Mauregato (783-788) instaura al Apóstol Santiago como patrono de España, para enfrentarse con la herejía adopcionista, procedente del Toledo mozárabe.
"APOSTO SANTIAGO......PROTEGE AL PUEBLO QUE TE FUE ENCOMENDADO Y DIRIGE A SU PRÍNCIPE, A SUS SACERDOTES Y A SU GENTES....ESCUCHA LAS SÚPLICAS DE NUESTRO PRÍNCIPE MAUREGATO Y AYÚDALES...SÉ CAUDILLO, PATRONO Y DEFENSOR DE ESPAÑA". Escrito a finales del siglo VIII por el tratadista BEATO.
Los distintos historiadores sobre la reconquista, coinciden que la religión católica con sus innumerables mártires fue un hecho fundamental para recuperar los terrenos de la Península a los musulmanes. En apartado que se describe sobre EL REINO DE ASTURIAS en ésta página web, quedan reseñados los principales hechos sobre éste tema.
De los Caminos
homologados, destaca el francés, le siguen el del Camino
inglés/marítimo que entra por El Ferrol, el camino del Norte
o de la cornisa Cantábrica, el Primitivo de Oviedo
a
Santiago por
Fonsagrada,
el portugués que entra por Tuy y el de la Plata que entra por
Orense. La lengua del Camino era el latín, con el que se
entendían todos los peregrinos.
Los hospitales y hospederías documentados en el Medievo, entre poblaciones tan cercanas como Pajares, Puente de los Fierros, Campomanes, Pola de Lena, Villallana, Ujo, Mieres, Monte Copián, Olloniego, denuncian que el número de viajeros movidos por la peregrinación a OVIEDO era muy importante, contribuyendo a la expansión demográfica y/o fundación de Oviedo (que acoge a finales del siglo IX una colonia de franceses), Tineo, Grandas de Salime y otras poblaciones asturianas. Estos cristianos aquí asentados ayudaron activamente a la reconquista de los territorios musulmanes.
"La ruta Primitiva", que aquí se describe, partía de Oviedo, capital del reino de España y pasaba por Salas, Tineo, Grandas de Salime, Fonsagrada, Lugo, Palas del Rey, Melide, Arzúa, Santa Irene, Arca y Santiago de Compostela, éste camino no dejó de tener su importancia hacia el siglo XIII y trasladó desde Oviedo (San Salvador) a Santiago el "Centro Espiritual", extendiendo y propagando la buena nueva hasta los centros de poder del imperio de Carlomagno.
Asturias aporta, hoy, al Camino de Santiago, un amplio equipo humano dispuesto a ayudar al potencial peregrino, 23 Albergues para Peregrinos, Casas Rurales, Casas de Aldea, Hoteles para todos los bolsillos, Camping, una gastronomía singular, unos PAISAJES ÚNICOS que certifican el slogan "Asturias paraíso natural", monumentos llenos de leyendas, mitos e historia, museos, un gran patrimonio histórico, cultural , arqueológico fiestas que invitan a la folixa, esperan a los peregrinos, en su paso por Asturias y se intenta mostrar en los recorridos de ésta página WEB.
Otro lugar emblemático para el peregrino es el Monasterio de Covadonga, donde tuvo lugar la cimentación del Reino de Asturias y la monarquía moderna española. El acceso desde el Camino de la Costa, sería por Póo, Porrúa, La Piedra, Posada, Rioseco, Vibaño, Los Callejos, Riocaliente, Mestas de Ardisana, Telleu, Abamia, Corao, Covadonga.
Los caminos atraviesan Asturias Central, Asturias Oriental y Asturias Occidental con mil y un alicientes.
En el año Jacobeo del 2.004, se han actualizado los ALBERGUES y realizado obras en El Camino por Asturias con las actuaciones siguientes:
a) Edición de una guía titulada "A Santiago por Asturias".
b) Mejora de los Albergues de Peregrinos. Actualmente hay 23 y se abrirá en la primavera del año 2.004 el del Monasterio de San Salvador en Cornellana.
c) Recuperación y acondicionamiento de algunos tramos del Camino que estaban en malas condiciones.
d) Oferta de actos culturales, actuaciones musicales, teatrales, exposiciones, congresos y ediciones vinculad@s al Jacobeo, en la época estival.
f) Constitución del Consejo Jacobeo de Asturias, un organismo asesor en el que participan las Asociaciones de la Ruta, la Iglesia y la Universidad de Oviedo.
Perdiendo peregrinos en favor de la que discurría por la Meseta (Camino francés), sin embargo el culto a San Salvador en la iglesia catedral de Oviedo hace que se desvíen la mayoría de aquellos, desde León, hasta la Cámara Santa de Ovied Patrimonio de la Humanidad o cruzando los concejos de Lena, Mieres, Ribera de Arriba y Oviedo, pues las joyas y el culto de las reliquias que se guardaban en la Cámara Santa de Oviedo (hoy Patrimonio de la Humanidad). Parte de ellas, procedían del aniquilado reino visigodo de Toledo ( siglo VIII ), eran muy veneradas por los fieles. Alfonso VI dona un Arca Santa para recoger las reliquias cuya relación se difunde en testimonios escritos por Europa.
Las noticias y datos nuevos sobre todos los ALBERGUES que hay en Asturias se tienen aquí
NOTICIAS
Impulso al Camino de Santiago (LVA 11 mayo 2011). Ribadedeva da un paso más en el plan para la recuperación y mejora del Camino de Santiago a su paso por el concejo. Ayer mismo el municipio obtuvo el compromiso del Principado de actuar en uno de los tramos, el que entronca el camino de las Concharrascas, en Colombres, con La Franca. Se trata de algo más de un kilómetro y medio al que el Gobierno asturiano prevé destinar 300.000 euros dentro del próximo plan de obras y servicios, tal y como confirmó ayer la consejera de Administraciones Públicas, Ana Rosa Migoya, que subrayó la importancia de actuar en la senda, y más en Ribadedeva, que es la puerta de entrada del Camino de Santiago en Asturias. Con la mejora de este tramo comprometida y la recuperación del primero, entre Bustio y Colombres, ya inaugurada, sólo restaría la ejecución de un tercera fase para concluir la mejora integral de la red de caminos. Un último tramo que está afectado por el trazado de las obras de la Autovía del Cantábrico y cuya recuperación está recogida en el proyecto de ejecución de la misma, señaló por su parte el alcalde ribadedense, Alejandro Reimóndez.
Apertura del Congreso sobre El Camino de Santiago (11 marzo 2.011). El presidente del Comité Internacional de Expertos del Camino de Santiago, Paolo Caucci, y el ex director de Cultura y Patrimonio del Consejo de Europa, José María Ballester, inauguran esta tarde en el auditorio Príncipe Felipe el I Congreso Internacional «El Camino del Salvador»
El cierre del Xacobeo 2.010 en Asturias salva una deuda histórica (LVA 11 octubre 2.010). El presidente de la Asociación de Amigos del Camino Norte de Santiago, Laureano García Díez, aseguró ayer que programar el cierre de los actos culturales del Xacobeo en Asturias supone “pagar una deuda histórica” que el Camino de Santiago tiene con esta comunidad. Así lo explicó este residente en Tineo, que participó en la simbólica apertura de una de las puertas de la muralla de Lugo (Puerta de San Pedro o Toledana), en un acto del día grande de las fiestas de San Froilán en Lugo. Sobre la decisión de centralizar los actos en Asturias, García Díez, reconoció que fue “una sorpresa” y luego quiso aclarar que se trata de un cierre de las actividades culturales, que, matizó, “no tiene nada que ver con lo que será el cierre del Año Santo que tendrá lugar en Santiago con el cierre de la Puerta Santa”.
El Camino de Santiago, a propuesta de la organización Bureau Internacional de Capitales Culturales, figura entre los diez bienes culturales intangibles que en España optarán a la condición de Tesoro del Patrimonio Cultural Inmaterial que promueve la UNESCO (3 junio 2.009). La UNESCO ha definido ese tipo de patrimonio como usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas que las comunidades y los grupos reconocen como parte integrante de su cultura.
Tineo será la sede de la agrupación
del Camino de Santiago del Norte (31 enero 2008). Asociaciones de amigos
del Camino de Santiago de Cantabria, Asturias y Galicia acordaron
constituir la Agrupación de Asociaciones de Amigos del Camino de
Santiago del Norte. En la reunión celebrada en Tineo se
aprobaron los estatutos de la nueva agrupación y se
nombró una
junta gestora, que será la encargada de realizar los
trámites
de legalización ante el Ministerio del Interior y las
comunidades autónomas, para convocar posteriormente las primeras
elecciones y constituir la directiva. En este encuentro se
acordó también que la sede provisional de la
agrupación se
ubique en Tineo.
La
Catedral prepara una exposición dedicada a las cruces de las
montañas asturianas (11 enero 2008)., con
fotografías y paneles
informativos, que se inauguraría en otoño y que
ocuparía el
claustro. Ése es uno de los proyectos enmarcados en la
celebración del año santo en los que está
trabajando el
cabildo, bajo la supervisión del Arzobispado. El deán
Ángel
Pandavenes considera que el aniversario de las cruces de la
Victoria y de los Ángeles, que se veneran en la Cámara
Santa,
es una buena ocasión para poner de relieve la devoción en
torno
a santuarios o lugares de culto como la cumbre
del Pienzu,
coronada por una cruz de dieciséis metros de altura; la de
Priena, en Cangas de Onís; el Sagrado Corazón, en el
monte
Naranco, y por 
supuesto Covadonga. La iniciativa cuenta con
el respaldo de la Fundación Cristina Masaveu Peterson, que
también ha corrido con los gastos de las obras de
adecuación de
la escalera antigua de la Cámara Santa. El último evento
comparable a este año santo celebrado en la archidiócesis
de
Oviedo fue el año mariano, en 2001, con el que se
conmemoró el
centenario de la consagración del santuario de Covadonga. El
delegado del año santo en Asturias, Fernando Llenín, lo
recuerda y explica que éstas son, en realidad, extensiones de
privilegios con los que ya cuenta la diócesis. En el caso de
este año santo, del jubileo de la Santa Cruz. En el año
2001 la
Penitenciaría Apostólica del Vaticano concedió a
la
archidiócesis la posibilidad de lucrarse de la indulgencia
plenaria durante la celebración de la novena de la Santina, con
la peregrinación en grupo a Covadonga y en las principales
fiestas de María en los santuarios asturianos, entre otros
momentos.
La celebración del año santo en Asturias atraerá a la catedral de Oviedo a una media de mil personas al día (11 enero 2008). De cumplirse estas expectativas, en 2008 la cifra de visitantes de la catedral de Oviedo duplicará la del año pasado, en el que se registró una media de quinientas personas al día. Los doce siglos de la Cruz de los Ángeles y los once de la Cruz de la Victoria son sólo dos de las efemérides que se conmemoran este año en Oviedo y de cuya coordinación se ocupa una Comisión de la que forman parte el Gobierno del Principado, el Parlamento regional -que conmemora el levantamiento contra las tropas napoleónicas-, el Ayuntamiento, la Universidad -que celebra su cuarto centenario- y el Arzobispado de Oviedo.
«El Camino de Santiago es una adicción; tiene un misterio, atrae, seduce, te hace volver» «En verano llegan 40 peregrinos cada día a un albergue en el que caben 18» (26 diciembre 07). La Asociación Astur-Leonesa de Amigos del Camino lleva 17 años trabajando para que se conozcan y se disfrute. Su presidente responde: El camino cada día va teniendo más importancia, porque cada vez va siendo más conocido, se hace propaganda, albergues, se señaliza, etcétera. Además, el llamado camino «francés» está muy masificado, y hay mucha gente que ya lo hizo y que sabe que existen otros como el nuestro.
-¿Llegan muchos peregrinos a Oviedo?
-Sí, el camino «primitivo» y el camino de la costa atraen mucha gente a Oviedo. La asociación tiene un albergue abierto desde 1992 y entonces había unas 200 pernoctaciones; en este momento, pasamos de los 2.100 al año. Pero en el albergue tenemos un problema, nos queda pequeño. Cuando llega julio y agosto tenemos más de 40 peregrinos y caben 18; el Ayuntamiento ya es consciente de ello.
-¿Sigue siendo el componente religioso algo importante en las peregrinaciones?
-Es un fenómeno muy complejo, se mezclan muchas sensaciones. Puede tener un sentido cultural, deportivo o de superación de uno mismo, pero al final se va impregnando de un contenido religioso, que se impone a todo. No digo que esto sea un lugar de conversiones multitudinarias, pero alguna conversión siempre hay.
-¿Qué labor tienen las asociaciones en la promoción?
-Hacemos todo lo que podemos; hicimos dos guías, una del camino del Salvador y otra de todos los caminos que hicimos. También servimos de centro de información, hacemos conferencias, exposiciones, concursos, etcétera.
-¿Qué tiene el camino para gozar de tan buena salud después de doce siglos?
-El Camino de Santiago engancha, es una adicción. Es muy difícil encontrar a alguien que lo haya hecho y lo haya abandonado a no ser por razones de salud.
En 1.980 solo 280 peregrinos recogieron la Compostela/acreditación de su viaje hasta el Apóstol. Actualmente se recogen más de 200.000 al año.
En los primeros tiempos la lengua utilizada por los peregrinos era el latín y el camino inicialmente partía de Oviedo.
El apóstol Santiago fue decapitado en Judea en el año 44 por orden de Herodes Agripa. ¿Estuvo alguna vez Santiago en tierras de Hispania?. No se sabe.
Hay muchos que opinan que el rey Alfonso II "El Casto", que reinó 52 años y pasó de los 80, quizás nunca peregrinó a Santiago, pero sacó grandes réditos políticos, consolidó el reino y sus territorios.
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